侯宝林在沧县自来屯

冯天峥

　　我国当代相声艺术大师、语言大师侯宝林曾在沧县李天木回族自治乡自来屯村生活、劳动。他老人家当年在村上与群众同吃、同住、同劳动、同娱乐的情景，亲切和善又滑稽幽默的音容笑貌时常呈现在人们面前。

不怕脏累学农活

　　那是1957年天寒地冻的隆冬，中央广播事业局响应党的干部上山下乡劳动锻炼的号召，百十位干部从北京乘火车南行，于10月底的一天深夜到达沧州。这其中便有著名相声表演艺术家侯宝林和他所在的广播说唱团的28位艺术家（据侯宝林自己说他是第一个写决心书，要求到农村下放锻炼的。还有领队耿明晨、搞相声创作的王决、音乐总指挥聂宗明、唱单弦的赵玉明、男高音歌唱家曹静波、青年女高音歌唱家金星等人），听从分配来到自来屯村。因为当时该村是河北省命名的模范红旗村。沧县县委、县政府把他们送到薛官屯乡，自来屯的干部、群众闻知此事特别高兴，套了7辆铁瓦、一辆胶轮骡马车，把他们迎接到村上。侯宝林、王决住在老三连（后改称第十生产队）老党员、大乡乡长李德玉家，吃饭在高级社主任王宪孟家。

　　到村后的第二天，侯宝林等人便听从队长王宪亭分配出工干活，跟队长一起到东洼用坡斗给小麦浇封冻水。当时年届40岁的侯宝林，可从未干过这活计，两个人牵四根麻绳的坡斗，怎么也不听他们使唤，在水面和空中摇摆“跳舞”，累得他们满头大汗也没有兜上水来。还是队长王宪亭作了一番示范指导，心灵手巧的侯宝林很快便掌握了要领，一天浇了近一亩地，受到了干部和乡亲们的赞扬。当时的《渤海日报》和《新观察》杂志还发表了新闻报道和这一打水浇麦的照片。

　　后来，又在北洼搞农田水利建设。改造盐碱地要用大筐抬土。开始侯宝林只抬半筐，步子还乱扭秧歌，经过队长指点又经几天劳动实践便能抬一整筐，实际上压红压肿了肩膀，可他一声不响。还有一次在离村很远的地方和曹静波打坡斗浇地，不小心静波脚滑进冰水中，棉鞋袜子都湿了，侯宝林便把自己套的袜子脱下一双让他换上，社员们也弄来干沙土给他把鞋袜包干，并让他提前下工回家。侯宝林还跟社员们一起捣粪、送粪、撒粪、打井拉滑车等。春天和小学生们刨坑种树，在村边秧稻秧子、插秧；夏天耕地、薅草、锄地、割麦、打场；伏天翻红薯蔓子、擗高粱叶子，什么脏活累活都干，从不挑肥拣瘦，终于学会了许多农活和农业知识，也锻炼了他的身板。

乡亲吃什么他吃什么

　　已是著名相声表演艺术家的侯宝林，从北京来到沧县农村，一没带点心、罐头、奶粉、挂面等高级营养品，二没在村上单开小灶。近一年时间始终坚持吃派饭，跟房东入伙。乡亲吃什么他吃什么。自来屯当时生产水平不高，社员比较贫穷，一年到头很少能吃上几顿白面大米。房东王宪孟老伴秦朝凤便千方百计将粗粮细做，把平常的庄稼饭做得有滋有味。如玉米糁子熬粘粥里边有时掺红薯，有时掺胡萝卜，有时掺蔓菁或小菜圪塔，有时还做菜粥或尜尜汤；玉米面掺黄豆面做主食，有时贴饼子，有时加枣蒸窝头，有时做白菜馅或干马齿菜馅的团子，有时烙糊饼；个别时候白菜熬粉条、熬豆腐就算是改善了。平时吃的基本就是农家腌泡的老咸菜或焖熟的咸菜，如白萝卜、苤蓝、圪塔头、韭菜花、辣椒、姜不辣、糖蒜，还有自家做的老毛酱，这是侯宝林最爱吃的，他说比北京六必居的酱菜还好吃呢，尤其是那毛酱他是每顿饭必有。秦大嫂给他把洗干净的大葱、白菜心，还有孩子们在洼里挖来的苣荬菜让他蘸酱吃，侯宝林总是满意地称赞“好吃、很好吃”。那时的农村生活是清苦的，但对粗茶淡饭侯宝林从不厌烦和挑剔，每次做熟饭王宪孟全家总是等侯宝林回来一块吃。个月十成或隔三差五，王宪孟也在集上买回二斤羊肉包饺子改善生活。侯宝林不喜欢吃羊肉，但他不言语。王宪孟大女儿不吃腥荤，秦大嫂给她包点素馅的，侯宝林便悄悄地吃几个。后来被发现了，再改善时不买羊肉而买猪肉。有时侯宝林他们下地干活或到县里演出回来晚了，秦大嫂便把饭熥在锅里，凉了再给热。到秋天农作物逐渐熟了，秦大嫂便给他们炒花生、煮鲜枣、糊毛豆角、糊红薯、煮嫩玉米吃，这是大城市来的人感到最新鲜的食物。

　　1958年元旦、春节来临，因为正是“大跃进”年代，提出革命口号叫“干到腊月二十九，吃完饺子再动手”，所以中央广播说唱团的同志一个也没回北京与亲人团聚，而是坚持在自来屯与社员群众一起过“革命年”。侯宝林、王决、曹静波、耿明晨等人便和房东大嫂、老奶奶们一起剁肉、择菜、和面、擀皮包饺子，一起守岁，唱歌、说相声、讲笑话搞联欢度除夕，起五更吃饺子之前侯宝林还给老奶奶拜年，唱段喜歌。

哪里有侯宝林哪里便有欢声笑语

　　侯宝林这位久负盛名的相声表演艺术家，不仅在剧场舞台上幽默滑稽诙谐逗趣，在日常生活中也是爽朗乐观，谈笑风生，令人捧腹。他在自来屯劳动锻炼中，不管是在田间、地头、场边，还是在村里队部、房东屋舍、院落或夏夜在树下乘凉，不管是干部社员、男女老幼，只要有人要求他说一段，他从不拒绝，总要满足大家的要求。有时说段单口相声，或者说个小笑话、小幽默；有时还见景生情现编现说。每次都逗得大家前仰后合，哈哈大笑。他还注意在民间搜集神话传说故事、笑话或歇后语、俏皮话以及当地的方言土语，还有小买卖人的吆喝声。有一次他在田间休息时给大家学房东大姐和他母亲说话：房东大姐刚从洼里干活回来见娘正在做饭，就问：“丫呀，今儿咱吃么饭呢？”娘说：“我给你擦粘粥，烙旋饼子。”说的是道地沧县调，土味极浓，逗得大家合不拢嘴。

　　侯宝林来自来屯不久，中央广播事业局领导便组织慰问团来沧县慰问。其中有他的老搭档郭启儒，老同行刘宝瑞、郭全宝，徒弟马季、于世猷，还有说西河大鼓的马增芬、女歌唱家马玉涛等人。于是在村中搭了土台子，召开了隆重热烈的文艺晚会，艺术家们都表演了精彩节目，侯宝林和郭启儒说了对口相声《戏剧与方言》、《夜行记》、《关公战秦琼》等，他自己还说了单口相声《四进士》 (四个近视眼秀才猜匾)，还有《巧嘴媒婆》、《偷年糕》、《三个姑爷给岳父拜寿》等四五个小笑话，掌声不绝，不让他下台。接着曹静波唱了《三套黄牛一套马》，马增芬唱了西河大鼓《—盆饭》、《一分钱一两米》，马玉涛唱了《马儿呀你慢些走》，后来侯宝林、王决还给自来屯编了村歌，谱了曲，教大家唱“自来屯是大家庭，回汉民团结一条心，劳动生活齐努力，建设咱们新农村……”直到现在，一些上岁数的老年人还能唱得很熟。中央广播说唱团的同志都带来乐器和表演小道具，周末、假日农闲便和大家一起联欢，特别是侯宝林每天不管干活多累，收工回到住处见了房东也要说两句笑话、唱两口西皮二簧什么的。干部群众一致反映，这样好的演员、这样高水平的节目，在大城市花钱买票也看不上啊!今天给咱庄稼人送到家门口来了。丰富多彩的文化艺术活动，特别是侯宝林的相声、笑话，大大鼓舞了自来屯干部群众的劳动热情。

亲密和谐 鱼水情深

　　侯宝林在自来屯劳动锻炼近一年时间，丝毫没有大演员、大艺术家的架子和派头，他着一身褪了色的劳动布裤褂，穿一双对脸纳帮布底棉靴头，戴一顶老年马虎帽（村上人叫“茶壶套”），和普通老百姓一样，风里雨里来，泥里土里滚，平易近人，对村里人年长者叫老大爷、老大娘，同年或年幼者称老哥、老弟、大姐、大妹，见了面主动打招呼。他跟房东王宪孟70多岁的老母亲拉家常说：“过去你只有一个儿子，如今又从北京来了一个儿子，他叫侯宝林，你可要记住啊。”王宪孟比侯宝林小两岁，便称他为哥哥。他有三个儿子、一个女儿，孩子们把侯宝林当自家人，称他为侯伯伯。侯宝林下地归来，总要哄孩子们玩，辅导做作业，给他们讲故事。有时回北京探亲回来，给侄子买一条红领巾，给侄女买一只木梳子。侯宝林白天在王宪孟家吃饭，晚上住在李德玉家，一明两暗，门对门。李德玉老伴冯德秀总是把土炕烧得暖暖烘烘的。当看到他们被子、褥子太薄，就把自家的搭脚被给他们抱过去。夏天蚊子多他们没蚊帐，冯大嫂就给打药水，还有土办法点干蒿子熏。冯大嫂有时也热情挽留他在这里吃饭。李德玉儿子李振海的名字还是侯宝林、王决两人给起的。去北京探亲回来，侯宝林给3岁的振海捎回一个红花格小兜肚，给女儿李振茹一件紧袖口的花衬衫，孩子们非常喜欢；还给冯大嫂带来二斤北京银粉丝。现在提起这些往事，一家人记忆犹新。吃饭、住宿的两家房东，侯宝林都跟他们拍了合影照片留念，但在“文革”开始破“四旧”时，传说侯宝林是牛鬼蛇神、特务、文艺黑线人物，叫村上的造反派搜去给撕碎了。还有侯宝林从北京来挑行李包裹的一根槐木扁担留作纪念，现在也找不到了。侯宝林临走时还将一把能盛18斤水的大瓷壶送给房东，因为他注意保护嗓子，特别爱喝茶水。十队队长王宪亭和侯宝林是好朋友，他1943年参加革命，当八路军打日本，后又加入解放军第四野战军，辽沈战役后入关参加平津战役，后又随大军南下，一直打到海南岛，立过四次战功，升到排长职务。l953年复员还乡。闲聊天时他同侯宝林谈到自己苦大仇深，参加革命南征北战、枪林弹雨、出生入死的历史，侯室林也是贫苦出身，听后感动得流下热泪。哥俩经常在一起促膝谈心，侯宝林将自己一张读书的照片赠给他，在背面写上“宪亭同志留念，侯宝林赠”。多少年来，尽管风风雨雨动荡不安，又经过“文革”浩劫，但他还是精心地保存了下来，镶在镜框内。侯宝林还嘱咐宪亭，“日后有机会去北京，一定找我，忘了地址，就拿这照片，碰到什么人也会告诉你。如果有人问你怎么有侯宝林的照片，你就说是亲戚。”

　　至1958年国庆9周年前夕，侯宝林和广播说唱团的同志完成劳动锻炼任务，在一个秋高气爽、天气晴朗的日子，侯宝林、王决、耿明晨、曹静波等人，告别乡亲，踏上返京之路。全村1800多口人，扶老携幼，全部出动，恋恋不舍地送到村外老远，依依惜别，有很多人走了16华里路一直送到李天木公社，侯宝林和乡亲们一一握手，洒泪而别。走后不久，给王宪孟、刘德玉两家房东来信，表示感谢，并邀请他们有空儿到北京去玩。从此书信往来，“文革”以后才中断了联系。

（作者系原沧州市文联副主席）